¿Se pueden tomar riesgos diciendo mucho de entrada?

¿Se pueden tomar riesgos diciendo mucho de entrada?

Exploración 

 

Creo que hay algo inteligente en no tratar de explicitar un discurso cuando se van a explorar acciones innovativas con otros. Hay un silencio de discurso en el origen del plan estratégico Arte y Organización Social, silencio ligado a la diversidad de los actores reunidos en el arranque, un no saber cómo lo haríamos. La multirreferencialidad está originada por la variedad de las ideas y prácticas que poníamos en marcha, tanto como por el deseo de motorizar determinados impensables-improbables y por el placer de la exploración que implicaba abordarlos con otros(1).

¿Se pueden tomar riesgos diciendo mucho de entrada?

Viajábamos con un norte claro de acciones y hablábamos y escribíamos poco. Proponerse explícitamente traiciones de clase La estrategia de integrar en los programas de acción y en la conducción de la organización a personas de diferente origen socioeconómico busca romper el círculo vicioso de la historia imposible de los pobres. Una propuesta habitual disponible nos hace pensar que los pobres deben procurarse soluciones biográficas para problemas producidos socialmente. En cambio, la decisión inicial de unir la educación y producción artística a procesos llamados de organización social, perseguía el objetivo de amparar colectivamente historias de vida en el arte y la cultura, que solas nunca hubieran podido sostener el peso de los determinismos implícitos en los contextos de pobreza.

 

Oportunidades 

En los contextos de oportunidad, la incidencia en la procuración de logros de lo que llamamos el capital social es decisiva. Las personas de clases sociales con ventajas multiplican esas ventajas tomando sistemáticamente opciones que cuidan una ecuación equilibrada de logros personales y logros de clase. Una política de vida de toda persona –para peor, sensata– en estos contextos, incluye servir a dos objetivos: la prevalencia de uno mismo y, a su vez, la de la propia clase.

 

Una historia de traiciones de clase puede ser, también, una historia de lealtades entre personas de contextos de pobreza y personas de contextos de oportunidad. La voluntad original de Crear fue una alianza de personas de dentro y fuera de los barrios, dispuestas a abrir sus mundos en la construcción de una red social común, la creación de un capital social común.

 

Editorial Luis Bonilla. Expertos en enseñanza, formación a distancia, tutores cualificados y con variedad de cursos online.

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