Integración interna

Hábitos

Como lo interno viene primero –aunque más no sea porque así lo ha instalado nuestro hábito de pensamiento– vayamos un rato a ocuparnos de la integración interna. Pero ¿interna a qué? es la primera pregunta. Y aunque “interna a un país” es la primera respuesta obvia, también es una respuesta disparadora del primer problema. La integración interna parece algo obvio, pero sólo tomada con mucha liviandad: un todo contiene todas sus partes, un territorio contiene todos los hombres y mujeres que están en… (¿o son de?, ¿o pasan por?, ¿o quieren llegar a?, ¿o piensan para?) un territorio determinado.

Diríamos con entusiasmo que los nuevos líderes estarán a favor de la propensión a profundizar una integración interna en múltiples aspectos: la comunidad entre los diferentes, la convivencia entre desiguales, la mezcla o igualación o inclusión son los antónimos de discriminación) de todas las personas. Es posible que nos dé gusto pensar que los nuevos líderes se complacerán en esta ocurrencia o la estimularán o, incluso, darán la vida por ella; pero lo que en verdad puede ser pensado con más firmeza es el estado de cosas inverso: que esa integración permanecerá siempre como una posibilidad meramente teórica, allá adelante, en la historia posible.

Integración

¿Qué tal? Menuda limitación, menuda pálida para esta idea tan hermosa de la integración interna… Es que encuentro que el sistema de frases de más arriba es tan bonito y poético como contrafáctico y extraño a las decisiones que toman diariamente buena parte de las mismas personas que lo expresan. Me preocuparía mucho que a personas de las que esperamos tanto –los nuevos líderes– les dejemos solamente la alternativa de decir e intentar hacer la integración, mientras la vida pasa de largo por su lado haciendo como que no existen.

Mejor les propongamos una ofensiva esperanzada (algo que incluso haga soltar más adrenalina), más que una defensa desesperada; establezcamos las bases para una construcción real de alternativas que operen en un nivel de abstracción más alto que la integración, que ya encuentra a tantos hombres y mujeres con posiciones antagónicas tomadas. Una construcción así podría hacer olvidar de dónde venga cada uno de los que allí concurran, llamados por la necesidad de los otros. Y no sería una utopía sino una construcción, allá adelante.

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